不一样。

传位是世袭制的一种形式，是一家传承，有家天下的意思。父传子，传亲人。皇位在血亲之间传承。始终使王权保持在一家血缘关系的环境下。

而禅让制就是退位让贤。不拘泥于血缘。只要可以统领国家给一个更好发展的人，都是可以经过评选继承的。

在世袭制中，并不是前一任去世，后一任才能继承。

比如：朕即位四十有六年矣，海内河清，天下太平。

民有所安，万邦咸服。

吏治清明，君臣善睦。

德可比先圣，功更盼后人。

皇太子某某，人品贵重，甚肖朕躬，坚刚不可夺其志，巨惑不能动其心。

朕欲传大位于太子某某。诸皇子当戮力同心，共戴新君。重臣工当悉心辅弼，同扶社稷。

周王为天下的大宗，其嫡长子为宗子，是王位继承者，称世子；庶子为小宗，周王封其为诸侯，或留在中央为卿、大夫。诸侯、卿大夫或士，各为本支的大宗，其嫡长子为职禄继承者；庶子为小宗，再分封。此小宗又为本支的大宗。如此推演无穷。周王被视为天之元子，受天之命以君临人间，所以称“天子”。这是“君权神授”观念，而自此这种王位世袭制度就逐步完善起来。

西周实行王位世袭制，此制度是与宗法制度结合在一起的。宗法制度是由原始社会末期的父系家长制演变而来的，是以嫡长子继承制为基本特点的权力分配制度。

扩展资料

世袭制的优缺点

对后世政权的好处：有利于国家的统一，对祖国疆域的初步奠定和中华民族的形成，都起了重要作用;有利于经济的发展;建立了地主阶级对广大劳动人民的专制统治。对后世的影响：秦朝建立的中央集权专制统治的政治制度具有很大的开创性，它奠定了中国两千多年政治制度的基本格局，为历代帝制王朝所沿用，且不断加强与完善。

皇位世袭制弊端：中国历史上的传统皇位继承制原则因在窄狭的世袭范围内选择接班人，不可能保证皇帝素质的优化与崇高。所选皇帝中幼儿、白痴、浪子、昏庸之徒众多，其祸国殃民定属必然。