"二三其德"这个成语出自《诗经·小雅·巷伯》："彼君子兮，不素餐兮！彼妇人之口，可以出走；彼妇人之心，可以死士，哀哉为妇难，特甚于妾，静言思之，不能奋飞。"这里的“二三其德”是指人的品德反复无常，不稳定，变化多端，在古代，人们常用此词来批评那些没有定性、言行不一的人。

现在我们来详细讨论一下与"二三其德"相关的三个生肖：

1、生肖鼠：老鼠的习性是善于变化和适应环境，这可能让人联想到"二三其德"中对行为变化不定的描述，这种特性并非贬义，它也可以解读为机智和灵活，如果将"二三其德"放在生肖鼠身上，应理解为他们擅长随机应变，但并不一定是缺乏诚信。

2、生肖蛇：蛇有蜕皮的特性，寓意着重生和转变，这也可能与"二三其德"中的变化有关，蛇在中华文化里也有智慧的象征，所以用"二三其德"形容蛇，更可能是赞美其深思熟虑后的决策改变，而非轻率的变卦。

3、生肖猴：猴子以其聪明活泼、喜欢模仿著称，这与"二三其德"中的行为多变有些相似，但这并不意味着猴子就是不可信赖的，反而体现了其学习能力和灵活性，用"二三其德"来形容猴子，可能更多地是指他们的聪明才智和不断求变的精神。

"二三其德"作为一个负面评价的成语，用来形容一个人的品行反复无常，缺乏稳定性，当我们将其对应到不同的生肖时，可以从中看到每个生肖背后蕴含的不同积极意义，如机智、灵活、智慧和学习能力，这些解读展示了中国传统文化中对动物特质的深刻理解和欣赏，相关词语成语有“朝三暮四”、“变化莫测”等，都表达了类似的变化无常或难以捉摸的意味，而根据这些相关词语，我们可以得出结论：无论是在个人品行还是在社会现象上，“二三其德”都是对那些缺乏一贯性和稳定性的行为的一种批判。